-(으)ㄹ진대
～であるならば（当然こうすべきだ）
前提から結論を導く古文調です。訓戒や論説で使われます。
つけ方
| 語幹 | 形 | 例 |
|---|---|---|
| パッチムなし | -ㄹ진대 | 하다 → 할진대 |
| パッチムあり | -을진대 | 있다 → 있을진대 |
| 名詞 | 일진대 | 사람일진대 |
| 後ろ | 当然の帰結 | 마땅히・어찌 |
| 近い形 | -(으)ㄴ/는 이상 | 現代語 |
| 続けて書く | 진대 は語尾 | 할진대 |
使い方と注意
前提から結論を導きます。사람일진대 어찌 실수가 없겠는가（人であるならばどうして失敗がないだろうか）。
後ろに当然の帰結が来ます。마땅히（当然）、어찌（どうして）などと組み、「そうである以上こうなるはずだ」という論理を示します。
-(으)ㄹ지언정 とは別物です。지언정 は「たとえそうでも」という譲歩、진대 は「そうであるならば」という前提。形が似ていますが働きが違います。
現代語では -(으)ㄴ/는 이상が対応します。4級の項目です。
例文
이치가 그러할진대 어찌 달리 하겠는가.
道理がそうである以上、どうして別のようにできようか。
뜻이 있을진대 반드시 길이 있으리라.
志がある以上、必ず道はあるでしょう。
사람이 바를진대 그림자가 굽을 리 없다.
人が正しい以上、影が曲がるはずがありません。
배움을 귀히 여길진대 스승을 공경할 일이다.
学びを貴ぶ以上、師を敬うべきことです。
손수 만들진대 그 정성을 어찌 값으로 매기랴.
手ずから作る以上、その真心をどうして値で計れようか。
근본이 굳을진대 흔들릴 까닭이 없다.
根本が固い以上、揺らぐ理由がありません。
紛らわしいもの
-(으)ㄹ지언정
「たとえそうでも」という譲歩です。진대 は前提の提示で働きが違います。
굶을지언정（譲歩） / 사람일진대（前提）
-(으)ㄴ/는 이상
4級の項目で「以上」です。진대 の現代語版に当たります。
시작한 이상（現代） / 시작하였을진대（古文）
-(으)면
単純な条件です。진대 は当然の帰結を導きます。
있으면（条件） / 있을진대（前提と帰結）
まちがえやすい点
할 진대
할진대
語尾なので続けて書きます。
사람진대
사람일진대
名詞には 일진대 をつけます。
친구야, 그럴진대 하자.
친구야, 그러면 하자.
日常会話では使いません。
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